Отмена смертной казни

Пост от 20 сентября 2013 года

Как и любая другая эффективная организация, мы (Министерство иностранных дел Великобритании) постоянно ищем способы сделаться ещё лучше. Для этого мы сравниваем себя с МИДами других стран.

Наибольшее внимание мы уделяем коллегам из Франции (или Кэ д’Орсэ – по названию улицы, где расположено министерство). Великобритания – страна с таким же населением и ВВП, что и Франция, да и в истории у нас много общего, поэтому нам удобно сравнивать себя друг с другом.

Было время, когда мы с Францией активно соперничали. Вплоть до 1815 года между нами регулярно вспыхивали конфликты. Впоследствии мы, как правило, были союзниками, но не всегда самыми близкими, так как продолжали соперничать в торговле и делить сферы влияния за рубежом.

У наших стран различное географическое положение и история. 33-километровый (в самом узком участке) канал, разделяющий наши государства, – Английский канал (или Ла Манш, «рукав», как называют его французы) –  защищал Британию от самых суровых конфликтов, которые потрясали материковую Европу. Но несмотря на эти различия, оба наших государства являются демократическими. Наши интересы и ценности совпадают, так же как и трудности, с которыми мы сталкиваемся. Наши страны стремятся к сохранению образа жизни, который ведут их граждане в современном мире, в котором возрастает роль конкуренции и глобализации. Население наших стран стареет, а количество иммигрантов из бывших колоний и других стран мира увеличивается.

Но. В начале ХХ века английский язык сменил французский на посту языка дипломатии. Затем он же стал мировым языком бизнеса, диспетчерских служб, Интернета и т.д. Наверняка, французов это задевает. Мне понятно, почему они постоянно защищают свой язык, на котором говорят 220 миллионов человек, и свою «культурную исключительность» – идею защиты культурного разнообразия как некоммерческого объекта.

Я много размышлял о нашем совместном прошлом и настоящем, потому что мой французский коллега только что покинул своё место работы здесь, в Беларуси. Наши взгляды во многом совпадали.

Сегодня одним из приоритетов внешней политики Франции является отмена смертной казни во всём мире.  Моё правительство также преследует эту цель, но имено Лоран Фабиус придал ей особое значение после своего назначения на пост министра иностранных дел Франции в 2012 году.

Тема смертной казни особенно чувствительна для Беларуси после расстрела обвинённых в совершении теракта в минском метро, который в апреле 2011 года унёс жизни 15 человек.

И несмотря на это, мой бывший французский коллега писал статьи, давал интервью и произносил речи по проблеме смертной казни, в том числе и на семинаре 21 июня в Минске, на котором я присутствовал. Сделанные им заявления вызвали особенно жёсткую критику со стороны беларусов в Интернете.

Я знаю, что для него это был вопрос морального выбора. Как я уже писал ранее, дипломаты стараются не допускать влияния эмоций на рабочий процесс. Но сильные личные убеждения могут служить мощным мотиватором.

Не только дипломаты должны следовать за своей совестью. Существует особая конвенция, согласно которой члены парламента и других демократических организаций Великобритании могут голосовать согласно своим моральным принципам, а не официальной политике своей партии. Голосование по такому принципу мы называем «свободным». Вопрос смертной казни является ярчайшим примером такого морального выбора.

Не существует убедительных свидетельств того, что смертная казнь способствует предотвращению тяжких преступлений, включая терроризм. Крайняя мера наказания необратима: после приведения её в исполнение исправить судебную ошибку уже невозможно. Должны быть иные способы наказания за тяжкие преступления.

Процесс отмены смертной казни в Великобритании проходил постепенно. Двести лет назад список преступлений, наказуемых высшей мерой, включал 220 пунктов, в том числе мелкую кражу. В начале XIX века Сэр Сэмюэл Ромили, великий юрист-реформатор, стал автором парламентских актов, в которых количество преступлений было сокращено, а к концу века смертную казнь стали применять только за убийство и государственную измену.

В последний раз смертный приговор был приведён в исполнение в 1964 году. Парламент принял акт, внесённый на обсуждение рядовым членом парламента (другими словами, это не было инициативой правительства), согласно которому смертная казнь должна была быть отменена с 1965 года. Это случилось после ряда противоречивых судебных процессов.

В 1950 году по обвинению в убийстве собственных жены и дочери был повешен некий Тимоти Эванс. Процесс основывался на показаниях Эванса, которые тот в ходе дела отозвал, а также на свидетельствах соседа Эванса Джона Кристи. Впоследствии последний сознался и был признан виновным в убийстве жены Эванса и других женщин.

Девятнадцатилетний Дерек Бентли был повешен в 1953 году за убийство полицейского, хотя на курок нажимал его 16-летний сообщник. Обоих признали виновными в совершении убийства, но сообщнику Бентли по малолетству дали тюремный срок, в то время как сам он был приговорён к смертной казни несмотря на сомнения в его умственной полноценности.

И наконец в 1955 году Рут Эллис стала последней женщиной, которую повесили за убийство. Застрелив на почве ревности своего любовника, Эллис даже не предприняла попытки скрыться с места преступления или отрицать свою вину.

Каждый состав парламента проводил «свободное голосование» в Палате Общин о возвращении смертной казни до окончательной её отмены в 1997 году. И ни разу результат не был положительным, несмотря на то, что судя по опросам общественного мнения британцы были за возвращение. С тех пор проводились кампании за введение смертной казни за терроризм, убийство детей и полицейских. Последние соцопросы свидетельствуют, что поддержка смертной казни среди населения постепенно снижается.

Сегодня смертная казнь отменена во всех странах Европы. Отмена высшей меры наказания внесена в Европейскую конвенцию о защите прав человека Совета Европы, а также Хартию ЕС об основных правах. В России на использование смертной казни был введён мораторий. В 1998 году Патриарх Московский назвал смертную казнь предумышленным убийством и нарушением библейской заповеди «Не убий».

Как сказал мой французский коллега, такие ужасные преступления как теракт в минском метро вызывают гнев и ненависть у людей. Но должен ли гнев влиять на политиков, которые принимают решения? Смертная казнь – это крайняя мера, которая идёт вразрез с доктриной о священности/неприкосновенности человеческой жизни. И ей нет места в современной Европе.